علم ضامن بـه مقدار و اوصاف و شرایط دینی کـه ضمانت آن را می نماید؛ شرط نیست. بنابراین اگر کسی ضامن دین شخص بشود؛ بدون اینکه بداند آن دین چه مقدار است، ضمان صحیح است، لیکن ضمانت یکی از چند دین بـه نحو تردید باطل است.